1.《三国志．吴志．陆绩传》﹕"绩年六岁﹐于九江见袁术。术出橘﹐绩怀三枚﹐去﹐拜辞堕地﹐术谓曰﹕'陆郎作宾客而怀橘乎?'绩跪答曰﹕'欲归遗母。'术大奇之。"后因以"陆氏橘"为怀以遗母之物﹐作为孝亲之典。
《三国志·吴志·陆绩传》：“绩 年六岁，於 九江 见 袁术 。
术 出橘， 绩 怀三枚，去，拜辞堕地， 术 谓曰：‘ 陆郎 作宾客而怀橘乎？’ 绩 跪答曰：‘欲归遗母。’ 术 大奇之。”后因以“陆氏橘”为怀以遗母之物，作为孝亲之典。 唐 岑参 《送许员外江外置常平仓》诗：“仍怀 陆氏 橘，归献老亲尝。”
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后以'陆氏橘'为怀以遗母之物﹐作为孝亲之典。
后因以陆氏橘为怀以遗母之物﹐作为孝亲之典。
《三国志．吴志．陆绩传》﹕\绩年六岁﹐于九江见袁术。术出橘﹐绩怀三枚﹐去﹐拜辞堕地﹐术谓曰﹕'陆郎作宾客而怀橘乎?'绩跪答曰﹕'欲归遗母。'术大奇之。
陆氏橘，典故名，典出《三国志·吴志·陆绩传》。陆绩6岁时，在袁术处作客，塞在怀中三个橘子一事。陆绩回答袁术的话，表现了封建孝道，因此倍受赞誉。他被归入“二十四孝”。后因以"陆氏橘"为怀以遗母之物﹐作为孝亲之典。